“驭”字，作为一个古老而富有内涵的汉字，蕴含着丰富的文化意义。它不仅揭示了古代人类驾驭自然、驾驭社会的智慧，更反映了中华民族勤劳、智慧、勇敢的精神风貌。本文将溯源“驭”字的内涵与演变，以期为广大读者呈现一个全面、立体的“驭”字形象。
一、“驭”字的起源与演变
1. “驭”字的起源
据《说文解字》记载：“驭，马也。”由此可见，“驭”字最早与马有关。在古代，马是人类重要的交通工具和战争工具，因此“驭”字诞生之初便与马紧密相连。
2. “驭”字的演变
（1）从“驭”到“御”
在古代汉字的演变过程中，“驭”字逐渐演变为“御”字。如《诗经》中便有“驾六御之车，载我以行”的记载。此时，“御”字已不再仅仅指驾驭马匹，而是泛指驾驭各种事物，如驾驭车马、驾驭国家等。
（2）从“御”到“驭”
在“御”字的基础上，又衍生出“驭”字。如《左传》中记载：“子路曰：‘吾闻君子之御，必以道，不以为力。’”这里的“御”即指驾驭，而“驭”则强调以道驭之，即用智慧、道德来驾驭事物。
二、“驭”字的内涵
1. 驾驭自然
“驭”字蕴含着古代人类驾驭自然的智慧。如《黄帝内经》中所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这表明，人类要遵循自然规律，学会驾驭自然，实现人与自然的和谐共生。
2. 驾驭社会
“驭”字还体现了古代人类驾驭社会的智慧。如《周易》中所言：“天行健，君子以自强不息。”这里的“天行健”即指自然界运行不息，而“君子以自强不息”则表明，君子要不断自强，学会驾驭社会，实现国家的繁荣昌盛。
3. 驾驭自身
“驭”字还强调了驾驭自身的意义。如《论语》中所言：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这里的“戒之在得”即指君子要学会驾驭自己的欲望，保持内心的宁静。
“驭”字，作为一个古老的汉字，承载着丰富的文化内涵。它揭示了古代人类驾驭自然、驾驭社会的智慧，更体现了中华民族勤劳、智慧、勇敢的精神风貌。在新时代，我们要继续传承和发扬“驭”字的精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力拼搏。
