“涵养”一词，源远流长，意蕴丰富。在我国古代文学作品中，许多诗人墨客都曾提及。其中，王勃的《滕王阁序》中“涵养万物”一句，更是将“涵养”之美展现得淋漓尽致。本文将以《滕王阁序》为例，探讨“涵养”的内涵及其在文学作品中的表现。
一、涵养之内涵
1. 养育、滋养
“涵养”一词最早见于《诗经》，如《小雅·车舝》中有“涵养其德，俾民康阜”之句。这里的“涵养”指的是养育、滋养。在《滕王阁序》中，“涵养万物”一句，即表达了天地养育万物的博大胸怀。
2. 内涵、修养
在《滕王阁序》中，“涵养”一词还体现了内涵、修养的含义。作者通过描绘滕王阁的壮丽景色，表达了自己对人生的感悟，强调要有高尚的品格和修养。如“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”这些诗句，展现了作者内心的宽广和修养。
3. 涵容、包容
“涵养”还含有涵容、包容之意。在《滕王阁序》中，作者用“涵养万物”来形容大自然的包容力，表达了人类应学会宽容、包容的心态。如“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”这句话强调了人类应效仿天地，以包容之心对待万物。
二、《滕王阁序》中的涵养之美
1. 描绘自然之美
《滕王阁序》开篇即描绘了滕王阁的壮丽景色：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”这些诗句展现了大自然的宏伟壮丽，体现了作者对自然之美的涵养。
2. 借景抒情
作者在描绘滕王阁美景的融入了自己的情感。如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这句诗句，既描绘了滕王阁的景色，又表达了作者对美好事物的向往和追求。这种借景抒情的手法，使《滕王阁序》中的“涵养”之美更加鲜明。
3. 体现人生哲理
《滕王阁序》不仅描绘了自然之美，还蕴含着丰富的人生哲理。如“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”这句话告诫人们要珍惜生命，努力追求高尚的品格。这种人生哲理的体现，使《滕王阁序》的“涵养”之美更具深度。
“涵养”一词在我国古代文学作品中具有丰富的内涵。以《滕王阁序》为例，我们可以看到作者通过对自然之美、人生哲理的描绘，展现了“涵养”之美的多面性。在现实生活中，我们也应学会涵养自己，以包容之心对待万物，追求高尚的品格。
